بایگانی برچسب: s

کلام خداوند

 انسان به نان زنده نیست، بلکه به هر کلامی که از دهان خداوند صادر می شود. تثنیه ۸: ۳؛ متی4:4

 

  • این امری کاملا مهم و حیاتی است که نسبت به کلام خدا چه باور و احساسی داریم. یک دلیلِ حیاتی بودن این امر آن است که باور و احساس ما به کلام خدا باید بازتاب باور و احساسمان به عیسی باشد و اگر قرار است شاگرد او باشیم، ما هم باید با به کلام خدا بنگریم. در راستای این حقیقت مهم، عهدجدید به ما می آموزد که عیسی کلمه بود ،که جسم گردید. این بدان معنا است که شخص عیسی مسیح صاحب جمیع صفات خدا است که در مکاشفۀ شفاهی از خودش، آنها را آشکار نموده است (حقیقت، عدالت، قدرت، راستی، حکمت، علم مطلق.) ما باید نسبت به کلام خدا همان باور و احساسی را داشته باشیم که مزمورنویس نسبت به به کلام مجسم خدا داشت. حس اشتیاق و شادی و وابستگی ما به کلام مکتوب خدا نباید با حس اشتیاق و شادی و وابستگی مان به عیسی مسیح تفاوتی داشته باشد.این دو حس باید همواره در راستای هم پیش روند. مسیحیان بالغ هم با شنیدن  هر شعر عاشقانه در وصف آن کلام مجسم به وجد می آیند و هم با شنیدن هر شعر درتمجید کلام  خدا شادی می نمایند.

ستایش خداوند

❤️خداوند من عیسی مسیح ❤️

به من قلبی خستگی ناپذیر عنایت فرما

❤️

آنچنان که هیچ تهمت دروغینی نتواند مرا به پایین کشد

❤️

قلبی پیروز به من عنایت فرما

تا هیچ سختی نتواند سبب خستگی ام شود

❤️

قلبی صادق و صاف  به من عنایت فرما تا هیچ فکر بی ارزشی نتواند مرا به وسوسه بکشاند

❤️

ای خداوند مهربان

بر ما ارزانی دار

❤️

درک و فهم شناخت خودت را

پافشاری در جستجویت را

یافتن حکمت تو و ایمان و وفاداری به ما بده که به کمک تو آنرا در آغوش بگیریم💐 آمین

بشارت راه خداوند

و برای پايهای خود راه راست بسازيد تا کسی که لنگ باشد ، از طريق منحرف نشود، بلکه شفا يابد. 

عبرانيان ١٢: ١٣

تصوير روی جلد يکی از نان روزانه های اخير جاده ای از ميان کوههای ورمنت که پر از برگ خزان بود  را نشان می داد.آنانی که از آن جاده می گذرند می توانند از يک سواری خوب و بدون دست انداز در طول يک مسير نفس گير لذت ببرند. برای اينکه ما بتوانيم از اين امکانات بهره ببريم ، ديگران بايد برای طراحی راه، بريدن درختان و هموار کردن پستی و بلنديها ، سخت کار کنند.همه مسيحيان به نوعی سازندگان راهند. ما راه ايمان را برای نسل آينده می سازيم. زندگی پر ثمر ما می تواند شاهدی باشد تا بدانند سفرشان چقدر مشکل خواهد بود. آيا آنها خرابی هايي که در اين جاده بوجود آورده ايم را خواهند ساخت؟ آيا آنها قادر خواهند بود که راهی تازه برای آنانی که در جستجوی طريق خداوند هستند، بسازند؟ 

برای اينکه بتوانيم راه سازان خوبی باشيم بايد به پيشنهادات  کتاب مقدس توجه کنيم. نويسنده رساله به عبرانيان  تعليم می دهد که در سلامتی و قدوسيت زندگی کنيم. ( ١٢: ١۴) ،  مترصد باشيد مبادا کسی از فيض خدا محروم شود و ريشه مرارت نمو کرده اضطراب بار آورد.( آيه ١۵) 

ما که به مسيح ايمان آورده ايم مديون آنانی هستيم که “راههای راست” را برای قدمهای ايمان داران ساخته اند،(آيه ١٣) در عوض ما نيز  بايد به فکر آيندگان باشيم و راهی راست برايشان مهيا کنيم. بياييد با هم ايمانمان را  در اين راه به کار گيريم تا آن را برای آمدن ديگران به سوی مسيح و پيروی او هموار نماييم . شما چه نوع راهی می سازيد؟ 

باشد  هر که بعد از ما بيايد ما را ايماندار بداند. باشد که راهشان را آتش ايمان ما روشن نمايد؛ باشد که رد پاهای ما آنان را به سوی ايمان هدايت کند و زندگی هايمان آنها را به اطاعت از خدا در آورد؛زندگی که برای خداوند باشد ميراث ابدی از خود به جای می گذارد. 

  

قرائت: عبرانيان ١٢: ١٢-٢

ثمرهٔ روح

“امّا ثمرۀ روح، محبت، شادی، آرامش، صبر، مهربانی، نیکویی، وفاداری، فروتنی و خویشتنداری است. هیچ شریعتی مخالف اینها نیست.”

  غلاطیان   5:22-23

  1. “Men andens frukter är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, ödmjukhet och självbehärskning. Mot sådant vänder sig inte lagen.”

مهربانی

مهربانی با دشمن

«شنیده‌اید كه: ‘همسایه‌ات را دوست بدار و با دشمن خویش دشمنی كن.’ امّا من به شما می‌گویم دشمنان خود را دوست بدارید و برای کسانی‌که به شما آزار می‌رسانند دعا كنید. به این وسیله شما فرزندان پدر آسمانی خود خواهید شد، چون او آفتاب خود را بر بدان و نیكان، یكسان می‌تاباند و باران خود را بر درستكاران و بدكاران می‌باراند. اگر فقط کسانی را دوست بدارید كه شما را دوست دارند، چه اجری دارید؟ مگر باجگیران همین كار را نمی‌كنند؟ اگر فقط به دوستان خود سلام كنید چه كار فوق‌العاده‌ای کرده‌اید؟ مگر بی‌دینان همین كار را نمی‌کنند؟ پس شما باید كامل باشید همان‌طور كه پدر آسمانی شما كامل است.

متّی ۵:۴۳ – ۴۸

پیدایش فصل ۲۵:

فرزندان دیگر ابراهیم
ابراهیم ‌با زن‌ دیگری به‌ نام‌ قطوره‌ ازدواج ‌كرد. او زمران‌، یُقشان‌، مدان‌، مدیان‌، ایشباک‌ و شوآ را به دنیا آورد یقشان‌، پدر شبا و دِدان ‌بود. آشوریم‌، لتوشیم‌، لئومیم‌ از نسل‌ دِدان ‌بودند. عیفا، عیفَر، حنوک، ابیداع و الداعه فرزندان‌ مدیان‌ بودند. همهٔ اینها فرزندان ‌قطوره‌ بودند. ابراهیم‌ تمام ‌دارایی خود را به ‌اسحاق‌ بخشید. ولی در زمان‌ حیات‌ خود هدایایی هم‌ به ‌پسرهایی كه ‌از زنهای دیگر خود داشت‌، داد و آنها را از پیش‌ اسحاق ‌بیرون‌ كرد و به‌ طرف ‌سرزمین‌ مشرق ‌فرستاد.

فوت ابراهیم
ابراهیم ‌در سن ‌صد و هفتاد و پنج ‌سالگی در حالی كه ‌كاملاً پیر شده‌ بود، وفات‌ یافت ‌و به ‌نزد اجداد خود رفت‌. پسران‌ او اسحاق ‌و اسماعیل ‌او را در آرامگاه‌ مكفیله‌ در مزرعهٔ مشرق ‌ممری كه‌ متعلّق‌ به‌ عفرون‌ پسر سوحار حِتّی بود، دفن‌ كردند. این‌ همان ‌مزرعه‌ای بود كه ‌ابراهیم‌ از حِتّیان خریده‌ بود. ابراهیم ‌و زنش ‌سارا هر دو در آنجا دفن ‌شدند. بعد از وفات ‌ابراهیم‌، خدا پسر او، اسحاق‌ را بركت‌ داد. او نزدیک‌ چاه «خدای زنده‌ و بینا» زندگی می‌كرد.

فرزندان اسماعیل
پسران‌ اسماعیل‌-کسی‌که ‌هاجر، كنیز مصری سارا، برای ابراهیم به دنیا آورده‌ بود- به ‌ترتیب ‌تولّدشان‌ عبارت‌ بودند از: نبایوت‌، قیدار، اَدَبئیل‌، مبسام‌، مشماع، دومه، مسا، حداد، تیما، یطور، نافیش ‌و قِدمَه. اینها نیاکان ‌دوازده‌ امیر بودند و نام‌ هریک ‌به ‌قبیله ‌و دهات‌ و اردو‌گاه‌ ایشان‌ داده‌ شد. اسماعیل‌ صد و سی و هفت ‌ساله ‌بود كه‌ مرد و به‌ نزد اجداد خود رفت‌. فرزندان‌ اسماعیل‌ در سرزمینی بین ‌حویله‌ و شور، در مشرق ‌مصر، در راه‌ آشور زندگی می‌كردند و از فرزندان‌ دیگر ابراهیم‌ جدا بودند.

تولد عیسو و یعقوب
این است ‌داستان زندگی ‌اسحاق‌ پسر ابراهیم‌. اسحاق ‌چهل‌ ساله ‌بود كه ‌با ربكا دختر بتوئیل (اَرامی از اهالی بین‌النهرین‌) و خواهر لابان ‌ازدواج‌ كرد. چون ‌ربكا فرزندی نداشت‌، اسحاق‌ نزد خداوند دعا كرد. خداوند دعای او را مستجاب ‌فرمود و ربكا آبستن‌ شد. ربكا دوقلو آبستن‌ شده ‌بود. قبل ‌از اینکه ‌بچّه‌ها به دنیا بیایند در شكم ‌مادرشان‌ برضد یكدیگر دست ‌و پا می‌زدند. ربكا گفت‌: «چرا باید چنین‌ چیزی برای من‌ اتّفاق بیفتد؟» پس ‌رفت‌ تا از خداوند بپرسد. خداوند به ‌او فرمود: «دو ملّت ‌در شكم ‌تو می‌باشند. تو دو قوم را‌، كه‌ رقیب ‌یكدیگرند، به ‌دنیا می‌آوری‌. یكی از دیگری قویتر خواهد بود و برادر بزرگ خادم برادر كوچک خواهد بود.» وقت‌ زاییدن او رسید. او دو پسر به دنیا آورد. اولی سرخ‌رنگ‌ و پوستش‌ مانند پوستین‌، پُر از مو بود. اسم ‌او را عیسو گذاشتند. دوّمی وقتی به دنیا آمد، پاشنهٔ عیسو را محكم ‌گرفته ‌بود. اسم‌ او را یعقوب ‌گذاشتند. اسحاق ‌در موقع ‌تولّد این‌ پسرها شصت‌ ساله ‌بود.

عیسو حق نخستزادگی خود را می فروشد
پسرها بزرگ‌ شدند. عیسو شكارچی ماهری شد و صحرا را دوست ‌می‌داشت‌، ولی یعقوب‌ مرد آرامی بود كه‌ در خانه می‌ماند. اسحاق ‌عیسو را بیشتر دوست ‌می‌داشت ‌چونكه ‌از حیواناتی كه‌ او شكار می‌كرد می‌خورد، امّا ربكا یعقوب‌ را بیشتر دوست‌ می‌داشت‌. یک‌ روز وقتی یعقوب ‌مشغول‌ پختن‌ آش ‌بود، عیسو از شكار آمد و گرسنه ‌بود. او به ‌یعقوب ‌گفت‌: «نزدیک ‌است‌ از گرسنگی بمیرم‌. مقداری از آن‌ آش ‌قرمز به‌ من ‌بده‌.» (به‌ همین ‌دلیل‌ است كه ‌به ‌او «اَدوم» یعنی قرمز می‌گویند.) یعقوب ‌به ‌او گفت‌: «به‌ این ‌شرط ‌از این‌ آش ‌به ‌تو می‌دهم ‌كه ‌تو حق ‌نخستزادگی خود را به ‌من ‌بدهی‌.» عیسو گفت‌: «بسیار خوب‌، چیزی نمانده‌ كه ‌از گرسنگی بمیرم‌. حق‌ نخستزادگی چه ‌فایده‌ای برای من‌ دارد؟» یعقوب گفت‌: «اول ‌برای من‌ قسم‌ بخور كه ‌حق‌ خود را به ‌من‌ دادی.» عیسو قسم‌ خورد و حق ‌نخستزادگی خود را به ‌یعقوب ‌داد. بعد از آن‌ یعقوب ‌مقداری آش‌ عدس ‌و نان‌ به ‌او داد. او خورد و نوشید و بلند شد و رفت‌. عیسو برای نخستزادگی خود بیشتر از این ‌ارزش ‌قایل ‌نشد.
پیدایش 25:1 – 34 TPV

مسیحیت چیست و مسیحیان به چه چیزی ایمان دارند؟

بخش دوم
مسیحیان ایمان دارند که هدف خاص خدا از آفرینش انسان این بوده است که انسان با خدا رابطه داشته باشد، اما گناه تمام بشریت را از خدا جدا ساخت (رومیان 12:5؛ 23:3). مسیحیت تعلیم می دهد که عیسی مسیح خدای کامل و انسان بی نقصی بود که بر این جهان خاکی قدم نهاد (فیلیپیان 6:2-11) و بر صلیب جان داد. مسیحیان ایمان دارند که عیسی مسیح پس از مرگ مدفون شد، روز سوم از مردگان برخاست، و الآن بدست راست خدای پدر نشسته است تا برای ایمانداران شفاعت کند (عبرانیان 25:7). پیغام مسیحیت اعلام این حقیقت است که مرگ مسیح بر روی صلیب برای پرداخت جریمۀ گناه تمام بشر کافی و بسنده بوده است؛ و این همان عاملی است که رابطۀ گسیختۀ بین خدا و انسان را بازسازی می کند. (عبرانیان 11:9-14؛ 10:10؛ رومیان 23:6؛ 8:5)
انسان برای اینکه نجات پیدا کند و به این رابطۀ احیا شده دست یابد، احتیاج دارد به کاری که عیسی مسیح بر روی صلیب به کمال رسانید ایمان آورد. اگر شخصی ایمان داشته باشد که مسیح به جای او مُرد و با مرگ خویش جریمۀ گناهان او را پرداخت نموده از مردگان قیام کرد، آن شخص نجات یافته است. هیچکس قادر نیست نجات را برای خود تحصیل کند. در واقع هیچکس نمی تواند آنقدر نیکو و بیگناه باشد که قادر باشد خدا را خشنود سازد زیرا همۀ ما گناهکار هستیم. (اشعیا 6:64-7؛ 6:53) علاوه بر این، چون مسیح تمام آنچه برای نجات ما لازم بود به تمام و کمال انجام داد، نمیتوان چیزی بر آن افزود. به همین دلیل هنگامی که بر روی صلیب جان خود را فدا می ساخت فرمود: “تمام شد” (یوحنا 30:19).
ادامه دارد

مسیحیت چیست و مسیحیان به چه چیزی ایمان دارند؟

 بخش اول
در اول قرنتیان 1:15-4 اینچنین می خوانیم: “الآن ای برادران شما را از انجیلی که به شما بشارت دادم اعلام می نمایم که آن را هم پذیرفتید و در آن هم قائم می باشید. و بوسیلۀ آن نیز نجات می یابید به شرطی که آن کلامی را که به شما بشارت دادم محکم نگاه دارید والا عبث ایمان آوردید. زیرا که اول به شما سپردم آنچه نیز یافتم که مسیح بر حسب کتب در راه گناهان ما مُرد.”
اعتقاد و ایمان مسیحی در این آیات مشخص است. آنچه که مسیحیت را در مقایسه با سایر ادیان منحصر به فرد می کند این است که مسیحیت بیش از آنکه در رابطه با مراسم مذهبی باشد در مورد یک رابطه و مشارکت شخصی است. شخص مسیحی به جای آنکه خود را مجبور به اطاعت ازامر و نهی های مذهبی نماید، این هدف را دنبال می کند که رابطه ای بسیار نزدیک با خدای پدر داشته باشد. ایجاد این رابطه تنها حاصل کار مسیح و عملکرد روح القدس در زندگی مؤمنین است.
مسیحیان بر این عقیده اند که کتابمقدس کلام الهام شدۀ الهی و فاقد هر گونه اشتباه می باشد. به همین دلیل آنها ایمان دارند که تعلیم کتابمقدس در هر زمینه ای صحیح ترین، بانفوذترین، و مقتدرانه ترین نظر است. (دوم تیموتاؤس 16:3؛ دوم پطرس 20:1-21) مسیحیان به یک خدای واحد ایمان دارند که سه شخصیت است: پدر، پسر، و روح اقدس.
ادامه دارد